Падма (Шаяна) Экадаши: apabila Tuhan jatuh tidur, dan dunia dipecahkan dengan puasa

25 Julai 2026. Untuk kebanyakan orang di dunia, hanya hari Sabtu, tengah musim panas. Tetapi untuk jutaan pengikut tradisi Vedik di seluruh dunia, tarikh ini adalah permulaan tempoh empat bulan yang besar, apabila Tuhan Wisnu sendiri jatuh tidur di tidur dewa dan pengikut bermula puasa yang keras. Pada Ekadaши Pada, juga dikenali sebagai Ekadaши Shayan, Ekadaşı Dева-śāyani atau Ekadaşı Harihāyani, adalah salah satu hari yang paling penting dan dihormati dalam kalender Hindu. Ini bukan hanya ritual keagamaan, tetapi sejarah kuno tentang raja yang menyelamatkan kerajaannya daripada kekeringan dengan kekuatan disiplin rohani, dan hari ini mengingatkan kami tentang kekuatan pembersihan, pengenalan diri dan kesetiaan.

Nama dan arti: mengapa Pada dan mengapa Shayan

Hari ini mempunyai banyak nama, dan setiap nama mengungkapkan kesuatu tentang dirinya. 'Shayan' diartikan daripada Sanskrit sebagai 'tidur' — tepat pada hari ini, menurut tulisan, Tuhan Wisnu, penjaga alam semula jadi, jatuh tidur di yoga-nidra (tidur dewa) selama empat bulan. Dia berlarian di ular Shesha di laut susu kosmik (Kshir Sagar) dan hanya bangkit setelah empat bulan, di hari Prabodhini Ekadaşı. Tempoh ini disebut Chaturmasya (\"empat bulan\") dan sepadan dengan musim hujan di India.

Nama 'Pada' (\"bunga kelapa\") berkaitan dengan faktor ini hari ini disebut dalam tulisan puranic kuno sebagai 'Pada Ekadaşı'. Dan 'Deva-śāyani' berarti 'yang tidur dewa'. Setiap nama adalah kunci untuk memahami kedalaman hari ini: masa ketika diri alam sendiri berhenti untuk memberi ruang untuk praktek rohani.

Sejarah yang dicatat dalam Purana: raja Mandhata dan pemulihan kerajaan

Sejarah perayaan ini disifatkan dalam 'Bhaviśya Uttara Purana' dan diceritakan oleh Tuhan Brahma kepada anaknya Narada Muni. Satu kali, Narada bertanya kepada ayahnya: \"Bagaimana dipanggil Ekadaşı di bulan cahaya Ashadha? Bagaimana mengamalkan ia untuk memberikan kebaikan kepada Tuhan?\" Brahma menjawab: \"Puasa di hari ini menghancurkan semua dosa dan memenuhi semua keinginan.\"

Dan dia ceritakan kepada Narada tentang raja Mandhata dari dinasti Surya (Surya-vansa). Mandhata adalah raja yang beriman yang menganggap rakyatnya seperti anak-anak sendiri. Berkat imanannya, di kerajaannya tidak ada wabah, kekeringan, dan penyakit. Rakyatnya kaya dan bahagia.

Walau bagaimanapun, sekali lagi, kerana dosa yang ada di kerajaannya, selama tiga tahun terjadi kekeringan. Padi tidak ada, upacara Vedik menjadi tidak mungkin. Rakyat yang kelaparan datang ke raja dan memohon bantuan. Raja, menyadari bahawa bencana ini mungkin disebabkan oleh dosa sendiri, pergi ke hutan ke para pandita untuk mencari nasihat.

Pandita Angira, anak Brahma, membuka kepada dia sebabnya: ada seorang yang tak berpaham di kerajaannya yang melakukan ritual ajaib yang dikehendaki hanya untuk brahmana. Kesalahan ini mencemaskan kerajaan dan menjadi penyebab kekeringan.Untuk memperbaiki keadaan, Angira memerintahkan raja untuk mengamalkan puasa di hari Pada Ekadaşı. \"Ekadaşı ini menghilangkan semua gangguan di jalan ke kematian yang sempurna, — kata pandita. — Anda, kerabatmu dan semua rakyatmu harus mengamalkan puasa yang suci ini.\"

Raja lakukan seperti yang disuruh. Pada hari Pada Ekadaşı, dia mengumpulkan semua — brahmana, kshatriya, vaishya dan şudra — dan memerintahkan mereka untuk mengamalkan puasa dengan kerapatan. Selepas mereka melaksanakan obat, hujan turun, pertanian pulih, dan kerajaan kembali ke keberkatan. \"Dengan keberkatan Tuhan Wisnu Hrisikesi, semua rakyat kerajaan Mandhata menjadi sangat bahagia dan berbunga.\"

Pada pengakhiran cerita, Tuhan Krishna kata: \"Siapa saja yang hanya membaca atau mendengar tentang kejayaan Pada Ekadaşı, menjadi bebas dari dosa sepenuhnya.\"

Arti perayaan hari ini: pembersihan, permulaan Chaturmasya dan disiplin rohani

Hari ini Pada Ekadaşı bukan hanya ingatan tentang raja kuno. Ini adalah hari yang membuka masa penting dalam kehidupan rohani — Chaturmasya. Dari hari ini, pengikut bermula mengamalkan obat tambahan untuk memberikan kebaikan kepada Tuhan Wisnu. Tujuan utama empat bulan ini adalah untuk mengurangkan kebutuhan fizikal, supaya lebih banyak masa dapat dihabiskan untuk mendengar dan menyanyikan kejayaan Tuhan.

Dalam hari ini juga, tempoh yang banyak peristiwa yang berkesan seperti perkahwinan, pemindahan rumah dan upacara pengorbanan dijadwalkan untuk empat bulan kerana Tuhan sendiri berada dalam tidur.

Arti hari ini jauh melebihi ritual. Sejarah raja Mandhata mengajar kami bahawa bahkan raja yang beriman boleh menghadapi bencana kerana kesalahan yang dilakukan oleh orang lain, tetapi penyelesaian yang sebenar selalu terletak dalam praktek rohani: \"Dari sudut pandang esensi, sedikit yang berubah dalam masyarakat… Semua orang yang berpikir jernih mengerti keperluan untuk memperbaiki diri.\" Hari ini mengingatkan kami bahawa perubahan harus dimulai dari diri sendiri, bukan dari orang lain.

Bagaimana mengamalkan Pada Ekadaşı: peraturan dan tradisi

Pengamalan Pada Ekadaşı termasuk puasa yang keras. bergantung kepada tingkat pengembangan rohani, boleh dipilih variasi yang berbeza: kecuali makanan dan air (nirjala), kecuali biji dan kacang bersama dengan satu penerimaan makanan sehari, atau bentuk yang lebih keras. Dipercayai bahawa puasa ini menghancurkan semua dosa dan memenuhi semua keinginan. Seperti yang disebut satu daripada perintah: \"Siapa saja yang menghianati mengamalkan puasa suci hari ini, adalah calon yang layak untuk masuk ke neraka.\" Ini menekankan pentingnya hari ini dalam tradisi Vedik.

Dalam hari ekadaşı, disarankan untuk menghabiskan lebih banyak masa dalam pelayanan, mengulangi mantra, mendengar tulisan suci dan tidak tidur semalam, menyanyikan kejayaan Tuhan. Juga, memberikan sumbangan adalah amat baik.

Dalam tahun 2026, Pada (Shayan) Ekadaşı jatuh pada 25 Julai. Puasa harus dimulai di pagi matahari dan dihentikan (parana) hari berikutnya, 26 Julai, di masa yang ditetapkan.

Penutup: hari yang mengubah semuanya

Pada Ekadaşı bukan hanya tarikh kalender. Ini ingatan tentang bahawa bahkan dalam masa yang paling sukar, apabila dunia di sekeliling mengering seperti kerajaan Mandhata, kita memiliki kuasa untuk mengubahnya melalui disiplin rohani dan pengenalan diri. Hari ini memulai masa ketika alam semula jadi menenangkan untuk setiap dari kita untuk mendengar diri sendiri. Dan seperti yang dicatat dalam sejarah kuno, bahkan satu hari yang dihabiskan dengan benar boleh mengembalikan hujan, pertanian dan harapan.

Permanent link to this publication: