زيموية: أساطير الشتاء: الأرشيتيبات، السيمانتيكا والفلسفة للبرودة الإدخال: الشتاء كمكانية أسطورية القصة الشتوية ليست مجرد سرد يحدث في فصل الشتاء. إنها مجموعة جنسية-سيمانية خاصة حيث يظهر الشتاء ليس كخلفية، بل كشرط نشط للقصة، يكوين التحديات والرموز والطبيعة السحرية. البرد، الثلج، الجليد، العاصفة هنا يكتسبون حالة الشخصيات، القوى السحرية أو الحدود بين العوالم. دراسة القصص الشتوية تسمح بتحديد الأرشيتيبات العالمية المشتركة للشعوب المختلفة والانتماءات الثقافية الفريدة لها. الأساس الأرشائي: الشتاء كزمن الأساطير والتحرير في الوعي الأرشائي، كان الشتاء وقت توقف الحياة العادية، الحد بين السنة القديمة والسنة الجديدة، فترة نشاط القوى الأخرى. قصر اليوم والليلة الطويلة يخلقان الظروف لتقديم الأساطير والقصص حول النار. طبيعة الشتاء نفسها تفرض القصص: جوع واختبار: الشتاء هو وقت الندرة، لذا يذهب البطل الشعري غالبًا في رحلة للحصول على الطعام أو النجاة من الموت الجوعي ("موروزكو"، "السيدة ميتليتسا"). الموت والتبدئة: طبيعة الزجاجية المبردة تعبر عن الموت، وخرج الشتاء هو إعادة الحياة. وجود في مملكة الجليد غالبًا هو مجاز للإجراء التبديئي — "الموت المؤقت" للإعادة إلى حالة جديدة. الحدود بين العوالم: العاصفة والبرد تعتبر مساحة بين عالم الموتى وعالم الأرواح أو الروحانيات، حيث يمكن حدوث المعجزات. الأرشيتيبات والشخصيات الرئيسية 1. روح الشتاء (موروزكو، العملاق الجليدي، ملكة الثلج). هذا التعبير الأنتروبومورفية للعناصر، الذي يمكن أن يظهر في شكلين: المعطي العادل والقاضي ("موروزكو"، "السيدة موروزكو" في الأخوة غريمم): يختبر الأبطال (غالبًا البنات) علاقتهم بالبرد، العمل والرضا، يمنح الخيراء والعاملين الخير ويأخذ من الليئين والشرير. هنا البرد هو أداة للانتقاء الأخلاقي. اللص والهدم ("ملكة الثلج" لغريت ه. أندرسن، العملاق السكندنافي يوتون): هذا الشخصية تعبر عن البرد اللامتناهي، المهدد للحياة والأعواط. ملكة الثلج ليست مجرد شريرة؛ إنها تجسيد للعقل البصري، اللبدين، الذي يعارض الحب الإنساني. تقبيلها يبرد الروح، يأخذ "قطعة من مرآة الترول" (رمز الإدراك المعدل، البارد للعالم). 2. المملكة المجمدة/المتوقفة. موتيف نوم الشتاء أو التجميد هو مركزي للعديد من القصص ("النائمة الجميلة"، حيث يغطي القصر ليس فقط الورد، بل أيضًا في بعض الإصدارات الجليد؛ "بيلا بيتر"). الشتاء هنا نتيجة لعنة، تأثير سحر سيئة يجب أن يهاجمها البطل. استيقاظ المملكة هو رمز للنصر على الحياة، الحرارة، الحب، الموت والثبات. 3. الحيوانات المساعدة والأرواح الأرضية. في القصص الشتوية، غالبًا ما تتصرف الحيوانات، التي ترتبط بالبرد: الدب (نائم، لكن مالك القوة في الغابة)، الذئب (موجة عبر الصحراء الثلجية)، الدببة القطبية. هم يعرفون أسرار النجاة في البرد ويكونون دائمًا يساعدون البطل، يشيرون إلى الروابط القديمة بين الإنسان والطبيعة حتى في أكثر الظروف صعوبة. الخصائص الوطنية القصص الروسية: الشتاء غالبًا ما يكون قاسيًا، لكنه عادل. موروزكو (موروزكو، موروزكو إيفانوفيتش) هو شخصية متضاربة: يمكن أن يبرد، ويمنح. مهمة الصبر والرضا ("بإمرة السمكة") — إيميلو يرقد على النار، ينتظر الشتاء، ويحصل على المساعدة السحرية. يتم إيلاء اهتمام كبير لمكان النار كعكس البرد الخارجي. القصص السكندنافية: الشتاء طويل، مظلم ومحتل بأرواح خطيرة (الترول، العملاق الجليدي). الاهتمام بالبقاء على قيد الحياة، الذكاء والمعركة مع القوى الطبيعية القوية، غالبًا ما تكون غير العادلة. القصص اليابانية (مثل "الساحرة الجليدية" يوكي-وننا): الشتاء مرتبط بأرواح الجليد والثلج الجميلة ولكن القاتلة. هنا البرد يتجمع مع جمال شبه الظلالي، الجليد، الذي يحمل الموت. القصة الأدبية المؤلفة: التفكير النفسي والفلسفي غريت ه. أندرسن "ملكه الثلج" (1844). أعظم العمل، حيث يصبح الشتاء فلسفة. إنها قصة عن تعارض بين اثنين من المبادئ: العقل البصري-الجليدي والقلب الإنساني-الدفئ. ملكه الثلج — تجسيد للعقل البصري، اللبدين، اللانهائي، الفن ("لعبة العقل الجليدي"). قصرها — عالم الجيومترية والجمال، لكنه يفتقر إلى الحياة والحب. جيردا — تجسيد للحب، الولاء، "القلب الدافئ". رحلتها عبر الرياح الجليدية — قوة الشعور، قادرة على ذوبان أشد العقول البرودة. س. ي. مارشاك "العشرين شهرًا" (1942). مسرحية شعرية سوفيتية، تستخدم مواضيع الشعب بشكل رائع. هنا الشتاء ومجسمته (البروفيسور ديسمبر وأخوته الأشهر) — رمز القانون الطبيعي والنصي النقدي. أميرة متكبرة، تريد الزهور في يناير، تكسر هذا القانون. ابنة العشيرة، التي قبلت قسوة الشتاء، تستحق المعجزة. الشتاء هنا — معلم التواضع والاحترام للنظام العالمي. القيمة النفسية والتعليمية تساهم القصص الشتوية في وظائف مهمة: الوجودية: تساعد الطفل على فهم وتقبل دورة الحياة (الموت-الإعادة إلى الحياة)، وجود الصعوبات (البرد) والقدرة على التغلب عليها. النفسية-الإثيقالية: من خلال مقارنة الحرارة والبرد كالخير والشر أو الوفرة والتبذير، تشكل الأفكار الأخلاقية الأساسية. التعديلية: تعمل بشكل غير مباشر على تحضير الأطفال لحقائق فصل الشتاء، تظهر أن هناك مكانًا للمعجزة حتى في أحلك الظروف إذا تم التعبير عن الرحمة، الشجاعة والعمل الجاد. الخاتمة: البرد كطريق إلى الدفء القصة الشتوية، في جوهرها، هي دائمًا قصة عن النصر على الدفء فوق البرد. ولكن من المهم أن يكون البرد في القصة نادرًا ما يكون شرًا مطلقًا. إنه اختبار ضروري، معلم، محترف أو قوة طبيعية يجب أن نتعلم كيف نتعايش معها. من موروزكو الفولكلوري، الذي يختبر الصفات الإنسانية، إلى ملكة الثلج الفلسفية لأندرسن، التي تمثل خطر العقل البصري اللامتناهي، تقوم القصص الشتوية بدراسة الأنتيمويات الأساسية: الحياة والموت، الحب واللامبالاة، العمل والكسل، الدفء والطبيعة المعادية. تتحدث بلغة مجازية عالمية، حيث العاصفة هي الصعوبات في الحياة، القلب الجليدي هو فقدان الأعواط، والنار الدافئة هي الحب والولاء. بالتالي، القصة الشتوية ليست مجرد ترفيز موسمي، بل أداة ثقافية لنقل الحقائق الفلسفية والنفسية المعقدة، مدمجة في سيناريو مثير حول الممالك المحكومة، العملاق الجليدي والشخصيات البطولية، الذين دفء داخليهم يكون أقوى من أي برد.
© elib.asia

Permanent link to this publication:

https://elib.asia/m/articles/view/Зимние-сказки